Perbezaan Antara Bigot dan Racist

Apa itu Bigotry?

Seperti banyak kamus yang ditakrifkan; istilah ketaksuban adalah sikap tidak bertoleransi orang yang berbeza atau mempunyai pandangan dan pandangan yang berbeza terhadap diri kita sendiri. Ia adalah tindakan kepercayaan yang kuat dan tidak munasabah terhadap orang, dengan suasana yang menghina. Bigotry sering boleh disalah anggap sebagai prasangka atau perkauman tetapi sebenarnya adalah diskriminasi dalam haknya sendiri. Ia adalah bentuk diskriminasi yang lebih teruk daripada prasangka kerana ia disertai dengan kelakuan yang tidak diingini, ia sering jahil dan bersifat sombong dalam sifatnya dan tidak memerlukan sistem atau mana-mana kuasa sosial untuk terlibat dengannya. Ia hanya boleh menjadi satu-satunya orang yang mencetuskan kejadian ketaksuban tertentu. Ia boleh menjadi sukar untuk membezakan dalam kehidupan seharian perbezaan antara kedua-dua istilah ini dan mereka yang berdiri dan berjuang melawan mereka yang menunjukkan tingkah laku ketaksuban juga boleh dilabelkan sebagai seperti, kerana mereka sebenarnya menjadi negatif terhadap mereka yang dikhianati. Walau bagaimanapun, adalah penting untuk memahami bahawa ketaksuban adalah paparan kebencian terhadap orang atau kumpulan orang yang tidak mempedulikan dan oleh itu menentang ketaksuban sebenarnya adalah untuk toleransi. Jika ini membingungkan, adalah yang terbaik untuk melihat kepada Philosopher Karl Popper yang dinyatakan dalam karyanya The Paradoks of Tolerance, "... jika kita tidak bersedia untuk mempertahankan masyarakat yang toleran terhadap serangan yang tidak bertoleransi, maka toleran akan dimusnahkan, dan toleransi dengan mereka ... Oleh karena itu kita harus menuntut, atas nama toleransi, hak untuk tidak bertolak ansur dengan tidak bertoleransi"

Adalah tepat untuk mengatakan bahawa kita mesti mencabar orang-orang yang mendiskriminasi orang lain, tetapi kita juga harus melakukannya dengan cara yang betul. Kita tidak boleh menjadi orang besar, melalui usaha kita untuk menghentikan orang ramai. Kita mesti, apabila ketaksuban yang mencabar, kita mesti melakukannya melalui pendidikan dan pemahaman bukan melalui diskriminasi dan pengasingan. Bahaya apabila ketaksuban yang mencabar adalah pemahaman bahawa banyak bentuk ketaksuban yang diliputi oleh keprihatinan terhadap kesejahteraan suatu kumpulan, contohnya adalah ketaksuban fanatik dalam masyarakat terhadap orang yang lebih besar. Ini ditunjukkan menerusi televisyen, penggambaran majalah dan kebanyakan pemacu yang disasarkan untuk memastikan bahawa orang-orang terbaik dapat menurunkan berat badan. Walaupun niat dalam kebanyakan kes adalah untuk membantu orang yang ingin mempunyai imej badan tertentu, mesej itu sendiri adalah bahawa terdapat satu lagi bentuk dan saiz badan yang lebih baik daripada yang lain, iaitu, pada akar mesej konsep yang dikecewakan. Keistimewaan ketaksuban ini adalah yang paling rumit untuk dijaga sebagai contoh boleh diperluaskan kepada mana-mana kumpulan dalam masyarakat, contohnya pengguna ubat-ubatan dan terdapat garis halus antara kebimbangan ketaksuban dan sosial dalam kes-kes ini.

Apa itu Racisme?

Sama seperti ketaksuban, rasisme adalah sejenis diskriminasi sendiri. Adalah kepercayaan bahawa semua ahli-ahli dari suatu bangsa tertentu (seperti Asia, Arab dan Yahudi) mempunyai ciri-ciri, sifat-sifat dan ciri-ciri tertentu yang semuanya memperlihatkan mereka sebagai yang sama dan lebih rendah dari kaum-kaum lain. Ia adalah sangat sistem dan membolehkan mereka yang berkuasa untuk meneruskan kedudukan mereka dengan membatalkan orang-orang di sekeliling mereka yang mereka anggap kurang daripada mereka. Ia adalah yang paling biasa di Amerika dalam komuniti putih yang merujuk kepada orang kulit hitam sebagai tidak lebih baik daripada buruh hamba (satu sistem yang hanya dimansuhkan pada tahun 1865 di Amerika, tetapi pendapat mereka masih sangat wujud dan perkauman masih rimbun dalam bilangan lokasi di seluruh dunia.) Dalam perkauman terdapat banyak subkategori yang menjadikannya hampir mustahil untuk mengenalinya langsung kecuali anda secara aktif mencarinya. Salah satu bentuk perkauman yang paling berbahaya adalah "perkauman yang tidak dapat dilihat" yang sering terdapat dalam sektor perniagaan apabila majikan menyemak permohonan untuk pekerjaan. Apabila mata mereka bergerak ke atas bentuk di hadapan mereka, kerap kali orang-orang yang mempunyai nama yang jelas berasal dari Arab atau Afrika ditolak ke satu pihak memihak kepada pemohon dari "John Smith". Ia juga terdapat di mana-mana tempat awam yang mempunyai keselamatan. Seorang lelaki kulit hitam muda boleh diikuti oleh pengawal keselamatan di sebuah kedai kerana terdapat prasangka bahawa dia akan mencuri sesuatu, pada hakikatnya sesiapa mempunyai kemampuan untuk menjadi pencuri.

Jenis perkauman yang seterusnya (yang kita sentuh secara ringkas di bahagian ini) adalah perkauman yang sistematik. Ini paling sering dilihat di bank, di mana anda tidak dapat membuka akaun sehingga anda mengisi borang anda dalam bahasa Inggeris. Ini boleh jadi masalah jika bahasa Inggeris bukan bahasa pertama anda dan dapat membuat pelanggan merasa seolah-olah mereka tidak layak menerima perkhidmatan yang ditawarkan kepada mereka. Atau boleh jadi majikan tidak mengambil orang yang telah belajar di negara lain kerana kelayakan mereka tidak boleh disifatkan sebagai baik sebagai ijazah dari negara tempat pekerjaan itu diterapkan.

Bagaimana kita boleh mencabarnya?

Dalam istilah yang paling sederhana, perkauman yang mencabar adalah sebagai lurus ke hadapan sebagai pendengaran seseorang yang bersifat perkauman dan membetulkan orang yang anda dengar pendapat mereka yang tidak realistik dan menyinggung perasaan. Malangnya, terdapat banyak situasi di mana perkauman berlaku dan orang tidak bercakap, kerana mereka takut akan akibatnya. Terutama dalam masyarakat moden ketika terdapat banyak pisau dan kejahatan pistol, ada ketakutan jika jika Anda ingin mencabar seseorang di jalan itu, Anda dapat menanggung biaya hidup Anda. Jadi, jika anda ingin menangani perkauman dan ketaksuban yang perlu anda lakukan dalam persekitaran yang selamat dan tempat yang terbaik untuk ini adalah di sekolah, apabila kanak-kanak membesar mengajar mereka toleransi orang lain boleh pergi jauh untuk mengubah masyarakat kita. Ia juga mungkin untuk menyertai beberapa kempen untuk menghalang kesan ketaksuban dan perkauman, tetapi kita jauh dari tidak dapat mengatakan bahawa kita adalah masyarakat tanpa sama ada, atau keperluan untuk pendidikan dan pemahaman yang berterusan mengenai topik.